식인양소굴

(짤은 아래 내용과 별 상관 없습니다. 정말임)

















내가 천재라고 보이게 해 줄 바보들이 필요해....


                                                                               - 학업부진으로 자살한 미 명문대생의 일기 중에서

내가 처음 인터넷을 깐 것은 90년대 중반이었다. 어머니는 연구용으로 중고 컴퓨터를 사들였고,

당시로는 몇 안되는 인터넷 업체였던 나우누리에 가입까지 했다. 수 미터의 줄을 질질 끌고 나와

전화기 코드를 뽑고 대신 랜선을 연결하고 나서야 -드르륵하고 연결되는 인터넷이었지만, 당시에는
 
신기하기 이를 데 없었다. 가끔 친구들을 불러놓고 케이스가 누렇게 뜬 중고 컴퓨터와 낑낑 대며
 
인터넷을 연결하는 모습을 보여주면 친구들은 우주선 달착륙이라도 보는 양 흥분했고, 나는 졸지에
 
컴퓨터 도사라도 된듯 어깨가 으쓱해졌다.


그도 그럴 것이, 우리 반에서 컴퓨터를 가진 건 나 하나 뿐이었으니 말이다

이 것이 바로 인터넷 개통 초기의 상황이었다. 초기의 인터넷은 여러분이 상상할 수 있는 것보다 훨씬 좁았다.

서비스 업체라야 천리안,나우누리,하이텔 등 손에 꼽을 정도였고, 가입자 수는... 아마도 현재의 수천분의 일을

넘지 않으리라고 생각한다. 질도 좋지 않았다. 초기의 인터넷은 사람들이 인터넷이 아니라 忍터넷이라

부를 정도로 느렸고, 이메일보다 전화하는 게 더 편하다는 사람도 많았다.

(솔직히, 실제로 그게 더 빨랐었다.)


더구나 사용료 또한 무지막지했다. 사용료는 시간당요금으로 전화요금에 첨부되었는데

하루에 수 시간씩 사용하다 보면 몇만원은 족히 나오는 게 보통이었다. 당시 어떤 사람이

'단군의 땅'이라는 게임을  밤샘 플레이하다 전화료가 70만원 나왔다는 건

농담이 아니라 엄연한 현실이었다 -_-

ㅆㅂ 내 돈 내놔 개생퀴야

커뮤니티란 것도 협소했다. 초기에 커뮤니티는 수도 적었고 사람들도 많지 않았다. 동호회 몇 개를
 
건너뛰어봐도 대부분 그 사람들이 그 사람이었들이었고, 한 사람만 거치면 모두 아는 사람들이었다.

그나마 그 동호회란 거에 가입하기도 쉽지 않았다. 지금처럼 주민번호만 쓰면 가입되는 시스템이 아니라,

동호회 운영자에게 직접 메일로 신청서를 써보내야했다. 그나마 보낸다고 다 받아주는 것도 아니어서

테스트랍시고 그 방면 덕후들이나 알 법한 문제들을 보내 풀라고 하거나, 무조건 실명으로만

활동해야 한다는 곳, 나이를 물어 어리면 떨어뜨리는 ㅄ같은 동호회도 몇 있었다.

이 모든 것은 인터넷이 아직 대중화되지 않았던 초기의 상황이었다. 당시 인터넷을 할 수 있는 건

극히 일부의 선택받은 사람들뿐이었고, 대중에게 컴퓨터란 건 '게임기' 그 이상도 이하도 아니었다.

이런 상황이 변하기 시작한 것이 90년대 후반이다. 전산업무가 대중화되면서 컴퓨터는 이제 어디서나

흔히 볼 수 있는 가전제품이 되었고 사람들의 인식도 바뀌기 시작했다. 컴퓨터는 더 이상 '게임기'나

호화사치품이 아니었다. 컴퓨터는 업무에 필수적인 사무용품이자, 인터넷이란 새 세상으로 연결해주는

안내자였으며, '아이들 교육에도 도움이 되는' 생활필수품이 되었다.

(실제로 당시 게임잡지들을 들춰보면, 부모님에게 '공부하는 데 쓸 거다'라고 속여 컴퓨터를 샀다는 학생들의

글을 흔히 볼 수 있었다 -_- 물론 게임하는 게 들통나 된통 털렸다는 후일담이 꼭 따라붙었지만)

컴퓨터는 이렇게 대중화되기 시작했다. 컴퓨터 가격도 싸졌다. 처음 286 컴퓨터를 샀을 때의

반도 안 되는 가격으로 586 컴퓨터가 대량보급되기 시작했다. 그것뿐이랴, 컴퓨터만 모아놓고

게임을 하게 해준다는 피씨방이라는 괴이한 곳까지 생겨났다. 사무용으로,  교육용으로, 또 게임용으로 

보급된 컴퓨터들은 사람들을 인터넷으로 끌어들였고, 협소했던 넷의 인구는 폭발적으로 증가하기 시작했다.

기존의 돈 먹는 괴물이었던 인터넷 업체들은 차례로 몰락했고, 전용 회선으로 무장한 염가의 인터넷 업체들이

그 뒤를 이었다. 인터넷은 더이상 선택된 사람들만의 놀이터가 아닌, 대중의 것으로 바뀌었다.



이렇게 컴퓨터 있는 게 자랑이었던 시절은 가고, 이제는 없으면 병신인 시대가 도래했다.

물론 이 친구의 힘도 빼놓을 수 없다능 ㄲㄲ

초기 인터넷에서는 동호회 내에서 화제가 되는 것은 있었지만, 그 것이 넷 전체로 번지지는 못 했다.

그러기에는 아직 인터넷은 폐쇄적이었다. '퇴마록'이나 '드래곤 라자'가

'나우누리 조회수 삐-만', '하이텔 판타지 동호회 최고 추전작'이란 카피를 들고 나와도

대부분의 사람들은 그게 뭥미? 하며 눈만 끔뻑끔뻑하던 시절이었다.



하지만 시대는 달라졌다. 이제는 모두가 인터넷을 했고 어느 커뮤니티든 손쉽게 가입할 수 있었다.

한번 일어난 붐은 '펌질'을 통해 한 커뮤니티를 넘어 전체로 번졌고, 일종의 '문화'까지 형성해내기 이르렀다.

인터넷은 이제 협소한 공동체를 넘어, 현실과는 또다른 '사회'로 변화한 것이다.

자, 넷은 이제 공동체가 아닌 '사회'로 변화했다. 그럼 이제 넷은

어디로 나아가야 했을까? 사회가 유지되기 위해서는 필요한 게 많다.





사회에는 법이 필요하고, 그 것을 집행하기 위한 행정체계도 필요하다.

외적을 방어하기 위한 군대도 필요하고, 경제를 제어할 수 있는 금융도 필요하다.

시민 여론을 책임질 언론도 빼놓을 수 없을 것이고, 향략을 책임질 오락시설도 마찬가지였다.

이런 것들은 인터넷이 발전하면서 다양한 형태로 자연스럽게 우리들 곁에 나타났고

점차 넷의 세계를 전과는 비교할 수 없는 형태로 발전시켜나갔다.

과거의 인터넷이 전기도 안 들어오는 산간 벽지의 시골 마을이었다면,

지금의 넷은 수많은 사람들이 거주하는 국가로 변모했다.

동시에, 우리는 우리가 전혀 원치 않았을 존재와 처음 대면하게 된다.


바로 '계급'이었다.

계급은 어느 사회에도 존재해왔고, 현재에도 존재하고 있다. 계급의 의미는 다양했다.



혹자는 사회를 안정적으로 유지하기 위해 필수적인 것이라 말했고

혹자는 인간을 억누르는 악습이자, 투쟁의 대상이라 말했다.

인터넷은 이제 사회가 되었고, 사회에는  권력과 명성을

기반으로 한 계급들이 생겨나기 시작했다.





운영자, 본좌, 네임드, 개념인, 고정닉, 뉴비...





계급의 등장과 분화는 끝이 없었다.

하지만, 인터넷은 바깥과는 조금 성격이 달랐다. 넷은 2진수의 세계였다.

바깥 세계의 물리적 힘이나 지위, 재력은 별 효용이 없었다. 계급을 만들어내기

위해서는 새로운 구분법이 필요했다. 자본주의가 돈으로 계급을 나누고, 공산주의가

핵심당원과 노동자로 계급을 나눴듯이, 넷에도 새로운 기준이 필요했다.

그때, 통신체란 것이 나타났다.







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통신체가 언제 나타났는지는 아마 아무도 모를 것이다. '대략 이 때쯤'이라는 

비정은 될 지 몰라도 그 이상은 불가능하다. 솔직히, 나도 잘 모른다.


통신체는 인터넷이 대중화되면서부터 우리 사이에서 사용되었고, 2000년 즈음에는 커뮤니티 여기저기서

쉽게 볼 수 있었다. 통신체는 넷에서 일상적으로 사용되는 언어가 되었고 그 종류와

어휘도 늘어가기 시작했다. 이모티콘, 초음, 외계어, AA 등 통신체는 점차 다채로워졌고

넷의 특징을 의미하는 문화 중 하나가 되었다.



그리고, 까이기 시작했다.

최초의 까기가 언제 출연했는지는 역시 모르겠다.


통신체 출연 초반에 이를 거북해했던 사람들을 기억하기는 하지만,

그들이 최초라고 단정지을 수는 없다.

하지만 최초의 까기가 어떤 양상이었는지는 기억하고 있다.

최초로 이들을 깠던 부류는 언론이었다. 대략 이런 내용들로 기억한다.




'인터넷 은어 확산, 국어 파괴 우려'


'초등생들 사이에도 '인터넷 은어 확산', 이대로 즣은가'


'우리 한글 파괴하는 통신체... 대책은?'

이런 내용의 기사들이 수년에 걸쳐 무비판적으로 신문 지상을 오르내렸다.

그리고 '통신체 등 은어가 우리 한글과 언어를 파괴한다' 는 이런 넷 외부의

섣부른 질타는 점차 바깥에서 내부로 옮겨오기 시작했다.




'통신체는 나쁘다. 통신체는 변형된 언어 사용을 통해 한국어를 파괴한다.

셈이나 여체로 인해 존댓말과 예의가 사라지고, 'ㅜ0ㅜ'같은 이모티콘들은

우리의 고유한 감성을 분쇄시킨다. 이는 한국어의 우수성을 위협하는 중대한 도전이다.

게다가 이런 통신체를 우리 아이들이 사용한다니, 그건 더 나쁘다.'





커뮤니티 내에서 통신체를 달갑게 보지 않던 세력들과 일부

발언력을 가진 사람들이 이 대열에 합류했다. 한글을 지킨다며 작가들도 가세했다. 

이런 갈등은 커뮤니티를 넘어 넷 전체로 번지기 시작했다. 네이버에서, 다움에서, 심지어

쪼그만 무명 작가 팬 카페에서조차도 통신체가 옳냐, 그르냐라는 논쟁이 몰아닥쳤다.

반대 쪽은 '통신체가 한글을 파괴한다' 라는, 언론의 주장을 그대로 복사해 공격했고

찬성 쪽은 '통신체 사용은 개인의 자유' 라고 맞섰다.

이렇게 오랜 시간을 평행 상태를 이루던 논쟁의 방향이 변화하기 시작한 것이 2000년대 초였다.

통신체 논쟁의 중점은 점차 '옳냐, 그르냐'에서, '허용이냐, 금지냐' 로 바뀌기 시작했다.



이는 매우 큰 차이가 있는 논쟁이었다. 단순히 호오를 떠나, '한 문화현상을 배제해야 하는가'

로 논제가 변한 것이다. 논쟁의 과격성이 더해진 만큼, 주장도 변했다.

통신체를 제거해야 한다는 쪽은 말했다.




'통신체는 더러운 언어다. 더러운 언어를 사용함으로서 한글과 한국어는 파괴되고 


커뮤니티에서는 존댓말과 예의가 사라지며, 네티즌들은 자연스럽게 '찌질이'로 변하게 된다.


통신체는 커뮤니티를 오염시키고 질을 떨어뜨리며, 따라서 제거되어야 한다.'

여기서 중점을 둬야 할 것은, 통신체 논쟁의 중점이 '한국어의 파괴' 에서 '커뮤니티의 오염'

으로 바뀌었다는 점이다. 이 때의 논쟁에서 반대자들은 통신체를 해악으로, 그 사용자들은 '찌질이'

즉, '커뮤니티의 적' 으로 규정했다. '찌질이'들은 커뮤니티의 질을 떨어뜨리는 존재이며, 통신체는

그들이 활동할 수 있는 기반이다. 따라서 제거되어야한다. 이것은 이미 '통신체 논쟁'이라는

것이 그 뿌리에서부터 바뀌었음을 의미한다.

이렇게 '통신체'에 대한 비난은 통신체 자체에서부터, 그 사용자들에게로 전도되었다. 그들은 

커뮤니티를 문란케하는 자들, 커뮤니티를 오염시키는 자들이 되었고 통신체는 그들 이마에 찍힌

주홍글씨가 되었다. 통신체 사용자, 아니 '찌질이'들은


'통신체 사용은 개인의 자유이다'라고
 

계속 항변했지만 이미 그들은 커뮤니티 사이의 아웃사이더가 되었다. 통신체 반대를

주장하는 세력은 다수였고, 그들은 소수였다.

2000년대 초를 기점으로, 대부분의 사이트들은 통신체 사용을 금지시켰다.

국어를 파괴한다는 이유도, 커뮤니티를 정화한다는 이유도 있었지만 그 패배자들의 양상은 비슷했다.



패배한 '찌질이'들은 통신체 사용을 포기하거나, 커뮤니티를 떠났다. 또 일부는 자신들만의

안식처를 만들어 그 안에 틀어박혔다. 디씨, 웃대 등 '찌질사이트'가 생겨나거나, 그 성격이

변화한 것이 이 때였다. 이들 '찌질사이트' 들은 곧 개념인들에게는 소돔과

고모라이자 무개념의 온상으로 규정되었고 '개념사이트'들은 자신들이

추방한 이들의 귀환을 막기 위해 벽을 높이 쌓아올리기 시작했다.







통신체 사태는 이렇게 넷에 깊은 간극을

만든 채 끝을 맺었다.

하지만 이걸로 끝이 아니었다.

이후로 이어진 논쟁들은 보다 공격적이고, 직설적인 계급 분할의 현장이었다.

이번에 나타난 건 '초딩체'였다.

게임사이트를 중점으로 활동하기 시작한 초등학생들은 2000년 초부터 인터넷에서

급격히 세를 불려나갔다. '초딩'은 곧 이 연령집단을 특정하는 보통 명사가 되었고

'ㅋㅋ' '~염'과 같은 '초딩체'는 그들의 상징이 되었다.ㅣ


그리고 그 '초딩'과 '초딩체'는 또 까이기 시작했다.

'초딩은 추잡하다. 이 똥오줌 못 가리는 꼬마들은 아무데서나 기본 예의도 없이 찌질대며

철자도 안 맞는 '초딩체'를 사용하며 사이트를 더럽힌다. 초딩들은 커뮤니티의 청결성을

위협하는 적들이며, 커뮤니티에서 배제되어야 한다.'

그 후의 과정은 이미 체계화되어 있었다.

초딩을 까는 온갖 이미지들이 넷에 범람하기 시작했으며,

'개념사이트'들은 '초딩체'를 금지했고, 일부 사이트에서는 90년생의 가입을 제한했다.

정신나간 일부는 '오늘 초딩을 골목으로 끌고 가 때렸다. 기분이 좋다'라는

둥의 뻘글을 싸며 히히덕댔다. 모든 '개념인'들이 초딩을 깠다.





'초딩'이 아직 어린아이들이며, 언니오빠, 형누나들이 자신들을 향해 무슨 소리를 하는지  

뻔히 지켜보고 있다는 것을 잊은 채 말이다.

 

다음 타자는 '오덕체'와 '일빠체'였다.





'했다능...'

'했다죠...'

'이러고 있다'

'(한숨)'




일명 '번역체'로 불리는 이 어투들은 일본 문화를 향유하는 사람들 사이에

급속히 퍼지기 시작했고, 곧 '오덕'들의 상징으로서 까임의 대상이 되었다. 사방에서

'더러운 오덕'들을 까기 시작했다. 오덕들에 대한 까임은 곧 코스프레, 동인녀 등 일본문화

전반으로 퍼졌고 안여돼, 안여멸, 동인녀 등 오덕들을 희화화시킨 이미지가 넷을 뒤덮었다. 철없는

이들은 '더러운 오덕'들을 사회의 낙오자라 몰아붙였고, 점잖은 이들은 '일본 문화에 너무
 
빠졌다'라는 충고식 글을 쓰며 은근히 자신들을 치켜세웠다. 심지어 오덕들끼리도 오덕들을 깠다.

오덕들은 어느새 사회의 낙오자이자 더러운 '일빠'로 전락했고, 스스로 자신들의

정체성을 규정짓고 설명할 기회도, 의지도 잃어버렸다.






수많은 외국문화 애호가들과 팬들은 이렇게 하루 아침에 '오덕'이 되어버렸다.

이후에도 까임은 계속 되었다.











'디씨'

'된장'

'가식월드'










'개념 탑재'






끊임없이 누군가가 까였고, '열등한 존재'로 규정지어졌다.

그들은 까임에 의해 사라지거나, 자신들의 공간으로 숨어들었다.

까는 주체도, 까이는 주체도 언제나 바뀌었지만






'너희는 열등하며, 너희를 까는 우리는 정상이다'





라는 기본명제만은 바뀌지 않았다.






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자, 이제 다시 처음으로 돌아가자.





통신체 논쟁은 넷 전체를 통틀어서 벌어졌던 거의 최초의 대규모 논쟁이었다.

대부분의 커뮤니티에서 통신체는 1등급 떡밥이었고,
 
그 대부분의 커뮤니티들에 오랜 분란을 불러일으켰다. 통신체에 관한 논란들은

향후 커뮤니티들의 규칙과 성격을 결정하는 데 큰 영향을 미쳤다. 현재의 커뮤니티들에서,

통신체나 초딩체, 외계어를 허용하는 곳은 거의 없다. 통신체 논쟁 덕분이다.

통신체 단속이 예전처럼 사납지는 않지만,

통신체는 여전히 대부분의 사이트에서 불법이다.


통신체는 '나쁜 것'이니까 말이다.








그럼 여기서, 질문을 하나 하겠습니다.










'왜?'















통신체란 무엇인가?

통신체의 구분은 무엇인가?

통신체의 범위는 어디까지인가?

통신체가 주는 해악은 무엇인가?

통신체가 한글을 망친다면 그 피해는 어느 정도인가?

통신체가 과연 사람을 '찌질'대게 만드는가?

그렇다면 '찌질'은 무엇인가?

'찌질이'들이란 누구이며, 왜 나쁜가?




그들은 대체, 왜 까여야 했는가?







위 질문들은 통신체 논쟁이 한창이었을 때 실제 거론되었던 논제들이고

이에 대한 수많은 격론이 오갔다. 하지만, 누구도 확답과 정론을 내놓지 않았다.







누구도 '통신체'에 대중의 합의를 거친 정의를 내리지 않았었다.


누구도 통신체를 쓰는 계층이 진짜 '찌질이'인지 계측하지 않았었다.


누구도 통신체가 국어에 어떤 변형과 해악을 가져오는 지 연구하지 않았었다.


누구도 통신체가 사람이 찌질대게 만드는 지 연구하지 않았었다.


누구도 '찌질댐'이 어떤 상태인지 규정짓지 않았었다.


누구도 통신체를 규제한다는 게 '찌질댐'을 예방하는지 연구하지 않았었다.


설령 연구가 되었더라해도, 누구도 논하지 않았고 그 성과를 알리지 않았었다.





우리는 아직 통신체에 대해 아무 것도 하지 않았었다.






통신체 논쟁은 사실 1년도 안 되는 기간 동안 지속된

논쟁이었으며, 사실상 어떠한 제대로된 학술상 토의나 연구도

이루어지지 않았다. 그들은 논쟁 속에서 수많은 주장을 했지만

양측간에는 어떤 합의도 도출되지 않았고 상대를 이해하지도 않았다. 

무엇보다도 규제자들은 규제의 대상이 된 '찌질이'로부터

어떠한 합의도 얻어내지 못 했다.











하지만 결국 통신체는 금지되었다.

대체 무엇을 위해서?





하지만 결국 초딩체는 금지되었다.

대체 무엇을 위해서?




하지만 결국 오덕체는 금지되었다.

대체 무엇을 위해서?





하지만 무개념은 금지되었다.

대체 무엇을 위해서?










'개념'을 탑재시키기 위해서?






만일 정말 개념을 원했다면, 이런 방식으로는 안 되었을 것이다.



개념을 쟁취하기위해, 무개념자들을 배제한다는 것은

프롤레타리아 혁명을 위해 프롤레타리아를 제거한다는 것과 같은 이야기이다.




공산주의자들이 '일단은' 프롤레타리아들에게 권리를 찾아주기 위해 혁명을

일으켰듯이 무개념자들에게 개념을 주는 것이, 통신체를 사용하는 사람들을

바른 언어생활로 이끄는 것이  통신체 논쟁의 진짜목적이 아니었겠는가?




하지만 그들은 그렇게 하지 못 했다.






통신체를 사용하는 집단, 찌질이들은 디씨로 유배되었다.

초딩체를 사용하는 집단, 초딩은 게임사이트로 추방되었다.

오덕체를 사용하는 집단, 오덕들은 사람이 아니게 되어버렸다.

가식월드에 사는 야만인들, 된장들은 애초에 사람도 아니었다.




이들은 '정상인'들에 의해 비정상이 되었다.

대체 왜 그랬을까?

 




이 집단들에는 공통점이 하나 있다. 이들 대부분이 특정한 연령, 계층으로

이루어진 집단이었다는 점이다. '찌질이'들은 당시 중,고등학생 남자들이 

주를 이루었다. '초딩'은 저연령대 아이들이, '오덕'은 일본 문화를

향유하는 수많은 사람들이 모여 이루어진 계층이었다.




이들은 넷의 범위가 넓어짐에 따라 자신들만의 연대, 계층을 형성해나간

사람들이었다. 이런 소수자 집단들이 중심적으로 까였던 것은 과연 우연일까?










'정상인','개념인'들은 처음엔 이들의 언어습관과 외형, 태도를 중점적으로 까기 시작한다.


이들은 비판을 통해 그 대상들을 특별한 집단으로 구분짓고 그들을 자신들의 가상의 분류에

편입시킨다.  그후 그 비판은 그들의 문화에서 그들 자체로 옮겨가고, 곧 이들을 자신들의

커뮤니티에서 배제하거나 그 성질을 거세해야 한다 말한다. 그들은 이렇게 스스로

커뮤니티 내에 열등한 계층을 만들어냄으로서 자신들을 이들보다 우월한 '정상인'

이라는 허상의 계급에 편입시켰다.





로마인들이 속주민들에게 했던 것처럼, 영국인들이 호주인들에게 그랬던 것처럼,

유럽인들이 유태인들에게 했던 것처럼 말이다.




그 구분은 어투 하나, 이모티콘 하나 등 극히 사소한 것이었지만, 넷에서는 그걸로도 충분했다.


까이는 자들에게 남은 길은 까이는 이들과 동화하거나, 

무서운 '정상인'들이 없는 외딴 커뮤니티로 도망치는 방법 밖에 없었다.



'통신체'라는 건 이런 구분을 정당케할 하나의 거대한 허상에 불과했고

'국어의 보존'이나 '개념'같은 공공의 이익은 그 허상을 가릴 방패막이일 뿐이었다.







이렇게 모든 폭풍이 지나가고

'찌질이'들이 모두 죽거나 사라지고나면,

'정상인'들은 또 다른 희생양을 찾아나설 것이다.




자신들을 '정상'으로 만들어 줄 새로운 '바보'들을 말이다.

  
















오늘도 어떤 사람이 남을 까고 있다.

그는 성스러운 곳의 규칙을 어긴 자들을 성토하며, 그들의 무개념을 나무란다.

하지만 그 곳이 어째서 성스러운지, 그들이 무슨 규칙을 어겼는 지
 
아니 애초에 규칙이란 게 있었는지 아무도 말하지 않는다.


그들은 개념이 없는 자들이므로, 고로 까여야 한다.














어제는 그를 깟고

오늘은 그녀를 깟으며

내일은 너를 깔 것이다